6月3日星期日 3：00 PM
主尊：不空絹索觀音菩薩。
在彩虹雷藏寺由聖尊　蓮生活佛主持。

敬獻龍王寶瓶是根本上師蓮生活佛所傳的一種增益法。龍王是地球水域最富有的神祇，可以賜福。敬獻寶瓶前要依法修七壇龍王寶瓶法。否則無效。己安排5/1 – 8由本堂法師帶領同修七壇。無法同修者亦可向法師取得儀軌明瞭修法要旨後個別自修。獻寶瓶地點在Ocean City某處海邊，須乘船出海。體弱或行動不便者不宜參加，但仍可修滿七壇委託他人代獻。寶瓶依本宗傳承方法製作每個$50.00。數量有限請早請購。另需登記旅行巴士車位。車資及船資依人數分攤。獻龍王寶瓶法會結束後在當地餐廳聚餐。午餐由本堂提供便餐結緣。以上登記請早，四月三十一日截止。敬請把握機會。

此次法會以增益祈福為主。5/11的大白蓮花童子護摩法會則息災超度賜福兼具。本堂獻龍王寶瓶法會數年方舉辦一次，機會難得，請勿放過。

1. 願窮畢生之力，遍讀經書，得無上慧，若無，誓不成佛。
2. 願盡瘁於救人、救世、救國，發廣大仁慈之心，若無，誓不成佛。
3. 願度盡一切罵我、譭我、置我於死地的惡人，若無，誓不成佛。

二、1983年出版《黑教黑法》

我發了大悲心，願在慈悲本尊地藏王菩薩之前、西方三聖之前、在蓮花生大士之前，發下八大慈悲心願：

1. 願我未來生生世世跟隨地藏王菩薩，本尊永處地獄之中，自願在地獄中救三途苦眾生，護持地藏王菩薩的大道，弘揚正法，同地藏王菩薩的心願「地獄不空，誓不成佛」。
2. 願我未來生生世世均能福慧具足，親近明師，禮拜天下之大法師、大上師，嚴持佛法，弘揚正法於三千大千世界的任何微剎道場。
3. 願我臨終之時，一切無有障礙，欲生何處即生何處。承佛授記，且多樣變化分身，能圓滿自己的心願。
4. 我願生生世世的未來際，均能獲三身、四智、五眼，六道飛行自在，應有的神通全部圓滿而得證。
5. 我願在世間，一切行為只為眾生，守住五戒、十善，不妄語、不殺生、不偷盜、不飲酒（無度飲酒）、不縱欲，這五大宗旨。
6. 我願在世間，隨眾生之方便為方便，立下宗旨，傳與方便，引人入佛，得一切最妙最妙的法門，引一些未達佛法的人，出生信心、恭敬心、修持心，然後再以正知正見，每一世均立下一宗修持法門，盡虛空遍法界，得大法幢、擊大法鼓。
7. 願我生生世世同魔為伴，以大法來降魔，使一切天魔、外道全部皈依於我，棄邪歸正，反逮歸覺。眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。
8. 願我生生世世逢千手千眼陀羅尼門之法，願我生生世世逢大佛頂首楞嚴之法，願我生生世世闡揚正法、正咒，破除所有的邪法、邪咒，深入經藏，智慧如海，轉無上大法輪，眾生全部得度脫。

三、1983年出版《上師的證悟》

我承認今天的靈書發行是一直洩漏天機，所謂洩漏天機，是把天上的一切隱密毫不保留的完全書在紙上，讓所有地上界的人類明白天上界的一切玄機。今天我洩漏天機，是為了眾生，我犯了洩漏天機的重戒，是為了天下眾生。我受苦受難均無所謂，若捨己身而度得多人，我這一生的生命，就很有意義。眾生全昇天上界，唯我獨留地獄中，這是我心甘情願的。

四、1984年出版《佛與魔之間》

我今天得了「真性」，天下修道人就說我是「大天魔」，但我仍悲心流淚，因為這世界上無一點清罡上昇，人人受物慾之所遮蔽，人人在六道輪迴中生死。我得知「無上密」是真性內修的大天機，我是希望大家知了修道的奧妙，人人成佛才如此的一再寫作、一再流淚的苦勸，我當然時時刻刻憂慮那些入魔者，也時時提醒修持的正法，我已發了誓願，今世或來勢，當救度天底下所有走火入魔者，這些人非單純的天魔來附身，而是心魔（內魔）去勾引外魔來入。

五、1985年出版《皈依者的感應》

我發自悲心、願力，完全是除四相、絕百非的要所有弟子清淨三業，把黑業轉成白業，共同修持「蓮花童子相應法」，繼續不斷誦上師心咒，依訂有相應的事實。這也是蓮花童子連生活佛的大誓願之一。

六、1985年出版《真佛法語》

由於我是發了大願的大白蓮花童子轉世，因其誓願是替代眾生受極大苦。替代是一種悲心，如同地藏王菩薩的誓言「地獄不空，誓不成佛」，也是為眾生替代。若能以上師的小血、上師的苦來替代眾生的大血、大苦，這是上師為方便救度眾生、解除更多人的苦難而心甘情願的。

七、1985年出版《佛光掠影》

我除了定期的祈福法會，還有不定期的超度祈福法會，隨時隨地的替眾生祈福、超度，這是我的大誓願，誓願就沉淪在冥途理的眾生，及塵世裡無邊的眾生，期望眾生的祖先及十方諸神與亡靈，都能藉此書盛的大因緣同沾法益，解脫冥途之苦，超生於光明淨土，使陽世的人如意吉祥，身體健康，精進修持。

八、我願生生世世度眾生，不捨一個眾生，我願粉身碎骨度眾生。

九、我願用過人的超能力，施於我到過的地方的人們，使該地方的眾生，永遠得到佛法的宏傳。

1993年7月16日

蓮生活佛開示於真佛密苑

以前曾教過「龍王寶瓶法」，也有很多人去獻龍王寶瓶，那時有很多真佛宗弟子都許了願，也到處去獻寶瓶，也有人得到感應，很快願望就實現了，也有人沒有感應，所以有人問：「為什麼有人有感應，有人沒有感應呢？」同樣的寶瓶同樣修法，同樣出海去獻寶瓶，有的有感應，有的就沒有感應，這問題到底在那裏呢？我們知道龍王本身是很慈悲的，這個法也等於是從龍王經裏龍王和如來之間所傳下來的法，也唸了咒，也獻了寶瓶，一同出海又修法七天，應該講起來是要有感應的，但為什麼會沒有感應呢？

其實談到供養感應的事情，有些是很快就有感應，有些是確實沒辦法給你感應，因為事實上去獻龍王寶瓶，是取跟龍王之間的溝通，因為觀想龍王時，把龍王最喜歡的東西獻給他，希望他能垂應，也就是能看到你，然後賜福給你，但是你在修法過程之中或本身求的願是不附合你自己的，不一定附合龍王本身的意思，也不一定你能得到這個福，或是你所求的願太大了，不適合給你。

簡單一個比喻，有一個農夫做了一件好事，當地長官就召見他，告訴他說：「你做這件事太好了，你是一個種田的人，我給你一個願望，你可把你心中的願望講出來。」農夫聽說可以許願，就很高興說：「我做了這件事既然你很欣賞的話，我就許一個願。」他所許的願是很大的，是什麼呢？就是「希望下一任當縣長。」其實這是不可能的，因農夫不識字，至少有很多事情要衡量本身能力是否能辦到。

我們弟子常到處亂許願，也到處亂求，連做股票也求，這龍王都要管到股票巿場去了，所以你求時也要以你的本份去求。很多弟子也求得很奇怪，甚至於拿假股票來賣，希望龍王加持他，能將假股票賣到其他國家，且全部賣出，這非份之求實在很過份。像賭錢的、做組頭的，他也求，也有人到拉斯維加，到大西洋城去賭錢，也求龍王幫助他，這都是求得太過份了，就如農夫做一件好事以後，就求當縣長一樣，這種求法都是過火的。

所以一般講起來，有相應沒有相應和你本身的福份是有關係的，你沒有相應的話，要想想是不是自己的福份不夠，是不是自己業障太重，應該修懺悔法，要修到什麼程度呢？就是你先向龍王祈禱，等到看見了龍王或夢見自己到龍宮去取寶，或龍王賜你東西，或龍王放光加持你，或夢見龍或夢見有渡船渡你到彼岸，這些都是龍王賜給你的吉祥夢，表示你可以相應了，這是有證有驗的，你有了相應的夢，再修龍王寶瓶法七天，再把寶瓶獻出去，這樣才能有相應。

人本身的福份有大有小，龍王也要看你的福份大小，而決定是要馬上給你或是你要慢慢修才可以得呢？或是你根本沒有辦法得這福份，應該講起來都會給你指示，所以任何一種修法獻供養都是一樣，而不是修七天法，就可以得到相應的，假如是所求的願統統都可以得到，那我也要天天修龍王寶瓶法，七天就可以求一樣了，這樣我什麼都求，什麼都應了。但是這是依個人的心、福份、相應之道和看自己的業，還有行為的，這些統統要看的，希望大家明白獻龍王寶瓶和供養的道理。

嗡嘛呢唄咪吽。

龍王寶瓶有沒有特殊的材料

2009年1月14日

蓮生活佛開示於台灣廣喜堂

請問師尊：龍王寶瓶有沒有特殊的材料？

答：我們的龍王寶瓶法，可以講就是最便宜的龍王寶瓶，最方便的龍王寶瓶，最方便，最便宜的。好像金融風暴以後我們每一個人錢都縮水了，以前供養師尊大部分都是一個紅包裡面放一千塊，來供養師尊。金融風暴以後就變成一百了，同樣的一張紙大小差不多。我們供養啊有心就好。真的金融風暴再繼續下去，我看不是紙只是銅板。所以很多寺廟都受影響，很多大企業家、金主，我們稱大企業家就是寺廟的金主。當然，我們真佛宗大企業家不是沒有，比人家少。那寺廟也很擔心這些金主因為一下子股票跌了一半以上，金主他自己財務都已經很危險，他當然沒有辦法再幫這個寺廟，作布施或是怎麼樣。

我們真佛宗本來就是丐幫，你們供養師尊，心意都已經很夠了，只要心意有了，你拿一個紅紙都可以，真的，裡面沒有錢也不要緊。你們皈依，做什麼事情，只要有紅紙就好了，不一定要放錢。因為大家本身來講，有很多人在上班、打工的，突然間被裁員了，他自己的吃、住都成問題的時候，那有多餘的錢來供養？所以，紅紙就可以了。

所以，我們真佛宗所用的龍王寶瓶是最便宜的、最方便的，因為用的就是象徵性的。你知道供養龍王，就像在做火供一樣。龍王是水供，把它丟到水裡面去給龍王，你用你的一片心，觀想這個寶瓶成為一條龍，勸請龍王成佛，而後拋下去。裡面裝的東西，我們真佛宗裝的是最便宜的。你如果注意到這個白教本身在供養龍王寶瓶，他放的東西有時候是放鑽石，很貴的，因為鑽石就是代表他的心意，心意像鑽石一樣，由鑽石來供養龍王；我用黃金來供養龍王，用五寶來供養，用七寶來供養龍王，用鑽石，用寶石來供養，用五色的，其實從上面一直下來五色的。

但是我們不是，我們用這個簡單的寶瓶，那裡面放的是心肝脾肺腎，代表龍王的五臟，那麼五臟心肝脾肺腎，是用中藥來代表。像腦方面，我們就有一種中藥「天麻」，這麼中藥就是比較便宜，不必用說那個鑽石、七寶、五寶，這樣子去裝臟，我們用的是中藥，象徵性的心肝脾肺腎代表了龍王，獻給龍王，這個就是龍王寶瓶的裝臟，這樣瞭解嗎？（問：如果要再增加可以嗎？） 你如果有錢你要增加什麼都可以。

另一個重要的節慶是4/28星期六的浴佛節。由於釋迦佛祖降生人間我們才有佛法可學。一切眾生都能從學佛而成佛。在每年佛祖降世之日我們以香湯浴佛，固在表達歡欣鼓舞之意，同時不忘常常灌浴自己累世的積垢使本具的佛性早日顯現，同登蓮邦。

「登寶金紙」是不同一般凡品的金紙。本堂佛具部負責人美群師姊在請示師尊蓮生活佛關於補庫時，師尊說「登寶金紙」七千張可抵天上庫銀七萬貫，可知「登寶金紙」之尊貴！師尊在以前開示時又曾說過金紙不僅燒供祖先靈眾，亦可燒給自己以累積天上財庫的資糧。登寶堂有此一寶大家應善加珍惜及利用；以期自他兩利。「登寶金紙」在各地廣大的使用者中有許多感人的事蹟，歡迎大家閱讀。

那麼我比較贊成火葬，燒了，留一點東西給後代的人紀念，也好，而且占的地方小，你可以放在一個小的塔位裡面，只要那個塔位合風水，有地氣經過那個塔位，那就是好的塔位。你找一個有地氣的塔位，讓後代子孫紀念，那你住在那個塔位裡面，我比較贊成這個。